2个 婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且同时入宫，生活内容交叉。谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人，我们虽然不能承认她俩在伪宫中的名份，却不能不把这两位女士看作是溥仪的妻子。还有溥仪特赦后恋爱结婚的妻子李淑贤这几位女士，却共同经历了溥仪生平中那一段翻天覆地的历史巨变。 作为清朝的皇后和皇妃，作为按清朝礼仪制度册立的伪贵人，她们的婚姻家庭生活不能不表现清朝的遗风，不能不留有爱新觉罗皇族的深深印痕，婉容、文绣和谭玉龄都出身名门望族，在清朝是被认为具有“高贵血族”的女性；李玉琴虽然生在平民之家，却曾长期生活在破落的皇族家庭里，她们是在中国兴旺了将近三百年而终于走向衰亡的爱新觉罗皇族的最后一批代表人物，我们研究皇族的败落，她们可以提供有力的佐证。 作为具有皇帝身份的男人的妻子，她们都有自己的政治理想，为了帮助丈夫实现“大清王朝”的中兴而做了种种努力，同时也在实践中逐步认清了日本军阀的嘴脸。婉容在鬼域中挣扎过，文绣因政治裂痕而跟溥仪分手，谭玉龄在枕边给丈夫讲述日寇的残暴，李玉琴在溥仪受日本窝囊气的时候给他唱歌、讲故事……她们生活在一定的时代背景下和一定的社会环境中，在她们的生命的日历上写下了日本导演伪满的事实。 作为中国末代皇帝溥仪的皇后、皇妃、“贵人”和妻子，她们各自的生平道路都交叉在溥仪人生途程的最本质、最深刻的一段上，所以从她们的经历中不但能找到最真实、最可靠、与普通人一样食人间烟火的溥仪，而且能找到擅于在复杂形势中变幻脸谱的溥仪的真正政治面妃。因此，研究溥仪的生平也离不开他的五位妻子的生平。 作为具有某方面典型意义的妇女界名人，她们的喜悦和哀怨，她们的理想和结局，无不可以归放到中华民族的文化遗产当中，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲剧既是由封建社会道德观念酿成，也是外来侵略势力刺激、催化的结果，因此不能说这只是一些弱女子的个人悲剧而是民族历史上一幕软弱怯懦、任人宰割的悲剧。李玉琴因与溥仪保持婚姻关系的十二年横跨两个时代，她才在经历痛苦与坎坷之后被新中国改变了命运；李淑贤则是作为公民的妻子而给溥仪送终的，他们夫妇间温馨的感情构成一幕永恒的喜剧，被这喜剧折射着的，当然是全新的时代、全新的社会和全新的观念。
文绣是溥仪妃子，她16岁就嫁给了溥仪，只是两人之间并没有多少爱情基础。刚开始他们感情还算不错，后来冯玉祥逼宫，宫内人士全部被迁出皇宫外。溥仪决定投靠日本人时，文绣曾多次告知溥仪日本人不可信，希望他悬崖勒马。但溥仪并没有听进去，反倒对文绣产生了厌恶之情，开始渐渐疏远她。1931年，文绣和溥仪离婚，她开始过上正常人的生活，但此后经历也是多有坎坷。
1、成为妃子
1921年初，文绣刚过11岁，宫里传来要为已退位但仍保留帝号的溥仪选皇后的消息，她的五叔华堪来和母亲蒋氏商量，要给文绣照个相片送去参加选妃。溥仪当时无心选皇后，拿笔随便在图册上画了一个圈，那个人就是文绣。
然而婉容的当选并不是因为她的美丽与多才，而是在瑾皇贵太妃(端康皇贵太妃)的坚持下，溥仪才勉强圈中的。因为皇帝溥仪第一个圈中者为文绣而非婉容，但文绣长相普通，当时十六岁的婉容却出落得美丽高贵，而且她的家世显赫，最后溥仪还是选了婉容当皇后。而文绣既被皇帝圈上了，也不能再嫁别的人，于是成为了妃子。
婉容只当了2年的皇后，1924年10月23日就随溥仪被冯玉祥发动的政变赶出皇宫，那时的袁世凯已经死了，冯玉祥不能忍受民国的领土内还有个前清小朝廷，就把紫禁城里的人全轰出去。溥仪被赶出宫之后一直想着复位，甚至是想借助日本人的力量复位，文绣跟溥仪的理念不同，她认为日本人不是什么好人，他们答应帮助溥仪当伪满皇帝，其实是想控制他做伤害中国老百姓的事，一直在积极劝阻溥仪不要跟日本人合作。溥仪满脑子都是复位，根本听不进文绣的好心劝告，愈发的不喜欢文绣。
此时的溥仪已经不是皇帝，也要受法律的约束，文绣在宫里也接受了一些新式思想教育，有了男女平等的观念，她再也忍受不了溥仪的冷落，就找律师向溥仪提出离婚。
2、离婚后去了哪
离婚后的文绣拿着溥仪赔偿的5万元隐姓埋名去一个小学当过老师，但她的身份还是在不经意间走漏出去，无数的人都找到她的学校，害她无法正常工作，文绣之后就只能干些糊纸盒、卖香烟的工作。
1945年日本战败，文绣的生活才好一点，在朋友介绍下有了一份相对体面的工作，在《华北日报》做校对的工作，后来因为工作能力突出，《华北日报》社长把她看在眼里，将一个河南大龄未婚男军官介绍给她，文绣和这个军官过了一辈子，一直到1953年9月17日去世，河南军官直到文绣死，才从文绣嘴里知道她的真实身份。
文绣后半生有过坎坷的经历，但最后嫁给河南军官也算熬过来了。婉容却没有那么幸运，溥仪被妃子休掉，这件事让溥仪感到脸上无光，他把过错全推倒婉容身上，不再像从前那样宠爱婉容，婉容为了缓解压力爱上抽大烟，还和溥仪身边的侍卫乱搞一气，生出了私生子。
溥仪在婉容生的那天才知道婉容有了外遇，他自然不会要这个孩子存活于世，他把刚出生没多久的孩子扔进了锅炉，骗婉容孩子送到舅舅家里养了。婉容1946年6月20日在监狱里死去，身上布满了淤泥，到死都不知道孩子早就没了，也没有一个人给她收尸，最后还是管理过她的李延田和李延侠兄弟看不下去帮她收尸，并用破旧的床板给她做了个棺材，葬地不明。
清朝灭亡之后，宫女有家的回到了家，没家的出家当尼姑，重新找份工作自食其力的都有，有的宫女没本事只能嫁给别人当小妾或者堕入风尘养活自己，她们在宫里是无人问津的小人物，出了宫之后更加如此，在当时的乱世中，溥仪都自身难保，还有谁能过得好？
末代皇帝溥仪在进入故宫后闹出的只有在当时人们心中为笑话而已，而他自己在“自己家”能被别人看笑话，那感觉肯定是凄凉吧，悲从中来。
1924年，年仅19岁的溥仪被冯玉祥赶出紫禁城，一路上从东北到日本再到苏联受了多少磨难，经历了多少事情。1960年，经历了15年劳改的溥仪与好友一同聊天，被好友用激将法来邀请他一起逛故宫，也不在乎他是否会触景生情，是否会怀念家乡。37年后，溥仪同自己的好友一起来到了这个生他养他的地方。而正要踏进门去的溥仪，却被告知要买门票，听到这话溥仪愣了愣，心想回自己的家，也要买门票吗？看到此景的溥仪好友便赶紧安慰他，称是国家用来维修故宫的，溥仪不语。
进入故宫后，溥仪便开始给好友们讲述起自己在皇宫时的事情，左拐到哪里，往右是什么，这个地方，是他闭着眼也能走的家。一路上，溥仪听到导游介绍紫禁城时，导游说的事虽有一些出入，但溥仪怕被认出，便一直不去纠正，而在导游介绍一个花瓶时，溥仪终于开口纠正道“那不是花瓶，是皇帝的夜壶”这一句就立马引起大家注意，导游还在辩解时，溥仪便说的确是花瓶，不过小时候淘气就在里面尿尿，然后插上花。说着还学起了太监的模样，这一幕看的大家都哄堂大笑。
溥仪进皇宫闹出的不是笑话，而且历史发展和新旧变化之快，过去已成过去。
原创 · 12/02 17:56 会行走的梦
溥仪一生的命运可以说是非常的凄惨，三岁的时候就被推上了的位置还没有坐稳三年。皇后就宣布溥仪的退位，也就暗示着统治着中国几千年的就此结束了。但是国民政府还是年纪的溥仪的地位和影响力，仍然决定花着每年400万的钱去养着溥仪。当然这些钱肯定不够宫中这么多人所用的，所以只能遣送一些宫女出宫，留下一部分伺候溥仪等人。
到1911年，辛亥革命爆发，溥仪于次年退位，时年6岁。溥仪退位之后也得到了优待，继续生活在紫禁城内，还享受着帝王般的待遇，一直到1924年他18时才被赶出紫禁城……溥仪在他的传记《我的前半生》中提到，在宫里的18年是他一生中最重要的时期，而且有一件事还影响了他一辈子。
溥仪没有生育能力，其实还要从清王朝的“试婚”制度开始说起，所谓的“试婚”，就是皇帝在大婚之前，要进行一段时间的婚前教育，主要就是晚上睡觉的时候，要和宫中的女子同床共枕，其目的就是为了使得皇帝在婚后，不会因为男女之事而感到羞耻。这显然是一种陋习，但是却成为皇族的一种制度，百年来一直遵守。
溥仪年纪很小就登基了，在宫里服侍他的人也都是年纪稍长的，所以便让一些宫女去服侍溥仪，甚至还定了下一些任务，强制宫女们完成。溥仪曾经在《我的前半生》中回忆过这段时光，溥仪回忆，自己当时看到正午的太阳都是绿色的。其实这种现象在中医中是“虚”的表现，而且是“大虚”。对溥仪来说，幼年还没发育成熟就长期虚肉，这对身体造成了不可逆转的伤害，这也让成年后的溥仪身体格外虚弱，因此溥仪没有后代。
溥仪晚年也确实十分孤独，于是便娶了李淑贤，可让他没想到的是李淑贤并非善茬，她本是旧时代的舞女，后来在医院中当医护人员，她生性强势，本想借溥仪的身份炫耀炫耀，没想到却发现溥仪没有生育能力，此后她便再没有什么好脸色，1967年10月17日，溥仪因肾癌在北京逝世，享年61岁。
